金耀基(香港中文大学原校长)

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金耀基（英文名：Ambrose Yeo-Chi King），1935年2月14日出生于浙江天台，社会学家、政治学家、教育家、散文家和书法家，西泠印社社员，香港中文大学原校长、社会学荣休讲座教授。

1957年，金耀基获台湾大学学士。1959年，金耀基获台湾政治大学社会学硕士学位。1969年末，金耀基在匹兹堡大学完成博士论文，并开始 “博士后”（社会学）的研究工作。1970年，金耀基获美国匹茨堡大学社会学博士学位。同年，金耀基在香港中文大学任教。1977年至1984年，金耀基担任香港中文大学新亚书院院长，期间先后在英国剑桥大学、麻省理工学院和德国海德堡大学从事研究访问。1979年，金耀基升任教授。1982年至1992年，金耀基担任《TheChinaQuarterly》编委会委员。1983年起，金耀基任香港中文大学社会学系讲座教授。1985年，金耀基任德国海德堡大学访问教授。1986年，金耀基任美国威斯康星大学访问教授。1989年至2002年，金耀基担任香港中文大学副校长。1995年起，金耀基担任蒋经国国际学术交流基金会董事会董事。1996年至2002年，金耀基担任香港研究资助局委员。1998年，金耀基获香港特区政府颁授银紫荆星章。2001年，金耀基获选为匹茨堡大学杰出校友。2002年至2004年，金耀基担任香港中文大学校长。2004年起，金耀基为香港中文大学社会学系荣休讲座教授。2007年，金耀基受邀担任北京大学费孝通纪念讲座的主讲人。2013年4月4日，金耀基访问南京大学，并作题为“重思大学之道”的演讲。2017年，金耀基先生又出版《再思大学之道》。2025年5月9日，金耀基教授应邀在河南大学作题为《大学之理念》的专题讲座。2026年4月，金耀基在访谈节目《十三邀第一季》第九季第五集中，与许知远围绕 “科技与人文的博弈” 展开对谈，提出现代文明不应完全科技化，需坚守人内心具有灵性的部分。金耀基主要的研究兴趣为中国现代化及传统在社会、文化转变中的角色。

人物经历

1935年2月14日，金耀基生于浙江省台州市天台县白鹤岭跟村（现为白鹤镇上联新村的盘龙村）。1949年，金耀基随父亲迁居台湾。离开中国大陆后，金耀基在台北市完成成功中学学业。1953年，金耀基毕业于台湾省立台北成功中学高中部。在成功中学求学时期，为诗人纪弦（路逾）的得意门生、“路门五杰”之一。

1957年，金耀基获台湾大学学士。1959年，金耀基获台湾政治大学社会学硕士学位。1969年末，金耀基在匹兹堡大学完成博士论文，并开始 “博士后”（社会学）的研究工作。1970年，金耀基获美国匹茨堡大学社会学博士学位。同年，金耀基在香港中文大学任教。

1965年，金耀基公费留学美国匹兹堡大学一年。返台后，在台湾政治大学任讲师，并兼台湾商务印书馆副总编辑。1967年，金耀基获得美国全额奖学金，第二次赴美（举家同往），并再度到匹兹堡大学修读博士学位，主攻国际政治、社会发展，偏重于社会学。1970年，金耀基获得博士学位。

1977年至1984年，金耀基担任香港中文大学新亚书院院长，期间先后在英国剑桥大学、麻省理工学院和德国海德堡大学从事研究访问。1979年，金耀基升任教授。1982年至1992年，金耀基担任《TheChinaQuarterly》编委会委员。1983年起，金耀基任香港中文大学社会学系讲座教授。1985年，金耀基任德国海德堡大学访问教授。1986年，金耀基任美国威斯康星大学访问教授。1989年至2002年，金耀基担任香港中文大学副校长。1995年起，金耀基担任蒋经国国际学术交流基金会董事会董事。1996年至2002年，金耀基担任香港研究资助局委员。1998年，金耀基获香港特区政府颁授银紫荆星章。2001年，金耀基获选为匹茨堡大学杰出校友。2002年至2004年，金耀基担任香港中文大学校长。2004年起，金耀基为香港中文大学社会学系荣休讲座教授。

2005年，金耀基应邀出任香港中文大学双语政策委员会主席，领导委员会向大学建议作长远规划，以期落实及优化香港中文大学的双语政策。2007年，金耀基受邀担任北京大学费孝通纪念讲座的主讲人。2013年4月4日，金耀基访问南京大学，并作题为“重思大学之道”的演讲。2017年，金耀基先生又出版《再思大学之道》。

2018年，金耀基获邀成为西泠印社社员。9月11日，香港中文大学（深圳）邀请到金耀基做客“大师讲堂”，与大家分享“大学与中国教育现代化”。12月22日，在北京荣宝斋举办的“金耀基教授书法及文献收藏展”上，金耀基接受记者专访讲述他对现代化的研究与反思。同年12月22日，金耀基访问中国人民大学，并作为“郑杭生社会学大讲堂”第十二讲主讲嘉宾作了题为《大学与中国现代文明的建构》的学术报告。2019年，金耀基回乡祭祖。2019年11月，为期十天的“西泠翰墨缘——金耀基书法作品展”在杭州西湖孤山之上的西泠印社开幕。同年11月18日，“西泠翰墨缘——金耀基书法作品展”在西泠印社遁庵开幕。

2023年7月，“墨香雅韵笔若惊鸿”金耀基、林天行书画艺术周在市南区启幕，借书画艺术周启幕之际，主办方特邀金耀基、林天行两位艺术家亲临现场，开启“跨越时代的艺术交流”名家对谈，以近距离、全方位、多层次的方式，了解艺术家创作的心路历程、灵感来源和跨文化的艺术表达。2025年5月9日，金耀基教授应邀在河南大学作题为《大学之理念》的专题讲座。2026年4月，金耀基在访谈节目《十三邀第一季》第九季第五集中，与许知远围绕 “科技与人文的博弈” 展开对谈，提出现代文明不应完全科技化，需坚守人内心具有灵性的部分。

个人生活

金耀基的祖父金登岘早逝，其祖母变卖祖田供父亲金瑞林赴北京求学；金瑞林因有才志被当地大户女方家看中，得以成婚。金耀基童年及少年时期随任职各地的父亲迁居，其父金瑞林抗战期间曾任东阳市、海盐县县长，1947年当选为第一届国民大会代表，后来在上海警察局任要职。金耀基的夫人为陶元祯，两人育有四个儿子。

金耀基酷爱书法，少年时期在父亲指点下苦练书法多年，2004年以香港中文大学校长的身份荣休之后，他更是投入大量时间于书法练习。

研究领域

金耀基主要的研究兴趣为中国现代化及传统在社会、文化转变中的角色。

主要作品

著作

参考资料：（仅展示部分作品）

主要成就

金耀基教授在国际学术专刊发表多篇论文，中文主要著作有：《从传统到现代》《中国的现代转向》《中国现代化之终极愿景》《中国文明的现代转型》《中国民本思想史》《中国社会与文化》《中国政治与文化》《社会学与中国研究》等书。

学术成就

金耀基在1966年出版的《从传统到现代》一书，是中文学界最早的有系统地论述中国现代化的研究著作。此后数十年，他一直从事现代化研究。他的主要贡献在于社会理论、现代化理论、中国近代文明理论、马克斯·韦伯社会学理论研究等。金耀基提出，中国的现代化转型有三个主旋律：“从农业社会到工业社会”“从帝制到共和”“从经学到科学”，但终极愿景是要建构“一个有中国文化性格的现代文明秩序”，而这个现代文明秩序，包括政治、经济、伦理、审美等文明范畴。

金耀基还提出了“行政吸纳政治”理论。他通过对香港特别行政区治理的分析，发现一种“行政开放咨询”的政治安排，“把政府外的，非英国的，特别是中国的社会经济的精英，及时地吸纳进不断扩大的行政的决策机构中去”。这一发现在理论上具有两个重要贡献：第一，这一解释提供了一种代议政体之外探索政治发展的模式；第二，它同时是一种“类民主”的开放决策机制，因此提供了新的政治稳定和政治合法性机制。金耀基认为，一个大学生应该对人类知识文化有相当程度的了解，对自己民族的学术文化有一基本的欣赏与把握，同时，他应该养成一种独立思考、判断的能力；一种对真理、对善、对美等价值之执著的心态。

人才培养

在香港中文大学校长任内，金耀基为大学确定第五个十年的发展计划，引进新机制改进大学的管治架构，成功争取开设香港中文大学法律学院；率领大学渡过非典型肺炎爆发和政府大幅削资的难关。金耀基是1979年后帮助中国大陆社会学重建的学者之一。金耀基和李沛良等人以香港特别行政区中文大学为枢纽，谋划、联络中国大陆与台湾、香港地区的社会科学家，于1983年举办了首届“现代化与中国文化”研讨会，并在此后20年内连续召开八届。

所获荣誉

社会任职

金耀基曾先后担任香港廉政公署社区研究小组委员会主席、社区关系市民咨询委员会成员，香港法律改革委员会委员，香港政府中央政策组顾问，香港研究资助局委员，蒋经国国际学术交流基金会董事，清华大学清华学报编辑委员会顾问等职务，并曾任《TheChinaQuarterly》《TheJournalofAppliedBehavioralScience》《二十一世纪》等期刊编委。